走不出内疚自责的情绪。原因之一，还是传统和流行观念，把“生”0 W0 p; c* H4 }) @7 y
# R5 L {4 ~9 C. y" z, z6 I和“死”水火不相容般对立起来所导致。死亡太坏，坏的令人咬牙切! m8 j$ z+ F4 }6 o ]
2 T. ]( k: H% |* U8 y. C齿！是它把母子情和亲人洗劫一空。死亡是万恶之首；死亡是老鼠过9 i+ {9 @) o2 s, t" E1 z# G0 s
+ Q+ b9 i# c3 z$ U. t w: R街；死亡是噩耗和不幸。几百年，甚至几千年人们一直坚持不懈地谩5 [' M# t- B9 A9 P7 P
7 W% S% h+ N% I
骂、羞辱死亡，一代哭一代成为经典传承。谢利·卡根教授说：人们/ e+ c7 i; ]( N/ W
4 W9 B5 I' q$ h# P! [对死亡这种认知是非常错误的。死亡怎么能说是坏事哪?!泰戈尔是印: U7 a) |4 H% z
3 W6 a5 i; J0 \7 N) ^2 }, e5 L* P. P
度著名 诗人、哲学家、诺贝尔文学奖获得者，他写下这样的世界名
. L5 @" g3 b. W! N9 O( r' w1 O
7 s1 N, J& N A9 d. o9 A诗：生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。这首小诗太富有哲理了，我* h. L2 P$ d) {
9 P( v* p C1 Y7 K6 `8 G, r
佩服得五体投地！这样的诗句，中国诗人和哲学家写不出来，美国、9 U/ a! P& z3 s
8 w( N ^, u; V" R0 Q
英国、法国的诗人和哲学家同样也写不出来。为什么？因为是佛
' B7 v; x- ] b) ?) @! d% R4 r4 |& P, H9 R$ E
教的发源地！泰戈尔即赞美“生”又歌唱“死”！中国的文化环境太& L. {, \5 C% \/ v
5 }* u; L; y3 e1 Q9 h% P7 D& j5 x
传统，如果有人歌唱“死”，那就捅了马蜂窝。数不清的人会口诛笔4 U1 i I/ x0 \* m) o5 i
D) b/ J" }2 n4 K
伐：这个人不是道德败坏，就是狂人、疯子！哎，在这样的环境里谈) i) q, @& a4 m. P2 v
- {$ m" `9 D: K; ~6 Z- M走出，真的好难。我认为，“死”有许多闪光点，人的过度衰老，只( y- B( E# |. t! S( u8 n$ a
# ~- r. U; Q' j8 q, X有求助它来解救！晚期病人，需要它来解脱！当今，太需要给死亡平 j! s+ n( K7 P, s
, v' n' b7 P# s( o: b反昭雪，还它一个清白。只有如此，一代哭一代才能成为历史。+ H1 |6 | i4 W$ R8 e C
|
显身卡
8 B* d' R- H' w
